bismiLlah
El decreto es aquello que debe suceder necesariamente
quiera o no aquel que se ve afectado
No es el escrito anunciado que anuncia el gobernante
esperando que lo cumpla el vasallo
Es el cauce por el que discurre la corriente formidable
que a pesar de su fuerza
No puede escapar a su destino de caminar
por donde esté más bajo
Es la Ley de Dios, de la que no escapa nadie
reyes y súbditos se igualan
Ante el decreto irrechazable de verse acompañados
por los guardianes
de al-Shushtari (n. Exfiliana, Guadix 610/1212 y m. Tina, Egipto, 668/1269)
Salabat Layla minni al-aqla
Layla me robó mi juicio
Qultu ya Layla arhami al-qatla
Le dije: Layla, ten misericordia y dame muerte
Llegó Layla, que representa al Amado, y al mostrarse con todo su esplendor, me hizo perder el juicio. Al verme así, en ese estado, apasionado totalmente por la Amada, le pedí que para estar así separado, mejor tuviese misericordia de mí, y me diese muerte.
hubuhha maknun fil-hasha majzun
Su amor está guardado, almacenado en las entrañas
ayuha al-maftun him biha dalla
oh preso del amor, deseala con humildad
El amor que se siente por ello es algo que está en las entrañas, escondido, guardado. Estaba lleno, y al verla se ha desbordado.
Quien queda atrapado por su amor se queda perplejo, sin saber qué hacer. Se ha revelado algo que lo ha descolocado. Lo único que le queda es perseguirla deseoso, entregarse a ella, rebajado.
innani haim wa laha jadim
la deseo y soy su siervo
ayuha al-laim jalini mahla
oh tu que criticas, déjame tranquilo
Yo la deseo ardientemente, y me he hecho su esclavo. Si me criticas, porque la sirvo, lo único que puedo decirte es que me dejes en paz con mis cosas. ¿No te das cuenta de que soy como un enamorado, al que si le hablas, no lo importa otra cosa que su amada?
Lazimtu l-a’atab wa tariqtu l-bab
permanecí en el umbral y llamé a la puerta
qultu lil-bawab hal tara wasla
le dije al portero, ¿cómo se consigue pasar?
Lo que he hecho ha sido ir a donde vive, quedarme en su puerta, y llamar a la puerta, a ver si consigo que con ello me atienda. Pero el portero sale…
qala li ya sah mahruha l-arwah
me dijo: La dote son las almas
kam muhibbin rah ya’asiqu l-qatla
cuantos amantes dispuestos han deseado la muerte
Me dice que la dote para obtenerla es la propia alma. Y a pesar de ello hay cola, porque muchos ya han dado su vida por ella.
ayuha al-ashiq in kunta sadiq
Así que enamorado, si eres sincero
li-s-siwa fariq tagtamim wasla
sepárate de lo demás, si anhelas la unión
Así que, si eres sincero, ya sabes lo que hay. Debes separarte de los demás, y aspirar a la unión, no hay otro camino. Dar tu propia alma y partir…
Shushtari, p. 423.
Solo encuentro descanso
en el encuentro con los amados
Son mis señores
los que están apostados a la puerta
Mis amados,
entre los cuales mi vida fue dulce
Una dulce vida
que la tristeza disipa
la cual reencuentro
cuando me retiro con el amado
Amaneció
y brilló mi sol
la copa circuló
entre mis compañeros
desapareció lo demás
y partió el sufrimiento
me visitó el Amado
y encendió mi lampara
¡Qué dulce bebida
y qué dulces copas!
Se me sirvió
del vino de los nobles
y por él fui llamado
el apasionado sediento
hasta ser elevado
a la presencia del Sultán
¡Oh gentes de la pureza
es un brebaje que fue destilado
que hace dulce el momento
y perpetua la alegría!
¿Has probado el vino?
¿Apreciaste su color?
¿Sabes de dónde vino
o a dónde te llevó?
Si no encontraste por ti mismo
no esperes que te lo de yo
tan necesitado de él
como tú, estoy yo
errando por los caminos
lo busco sin cesar
pero no hallo sino soledad
siempre regreso a mi mismo
¿será falta de aspiración?
¿será falta de visión?
es simple ignorancia
Él está más cerca de ti
que lo que estoy yo
Deja de preguntar
y empieza a escuchar
deja los dimes y diretes
y pon tu alma a trabajar
amonéstala, empújala
hacia el Amado
que la purificará
envuélvela en el recuerdo
hasta que no le quede nada más
reúne todos sus sentidos
en ese sólo lugar
desde donde el Nombre es invocado
y por él, el Amado se instala
sin dejar lugar a más
Las bendiciones y la paz
sean sobre su amado Muhammad
el sello de los gnósticos
y la luz de la eternidad
bismillah.
Os traigo una pobre y apresurada traducción de una casida del shayj al-Alawi en alabanza al Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, con motivo de la conmemoración de su nacimiento.
Esta casida es mencionada por M. Lings en su Un santo sufí del siglo XX. Es la que tuvo que modificar el Shayj porque un par de versos de ella resultaron muy polémicos.
Me gustaría poder incluir el texto en árabe o una transcripción fonética, pero es un trabajo que ahora mismo no puedo realizar. Así que os dejo con la traducción y una grabación histórica de la casida cantada.
salam
Nuruddin
La bitácora de sidi Nur 